行针结束，医师起身鞠了一躬，又说道：“还请您静待一段时间。”

“需要留针多久呢？”

“大约两刻钟。”

“嗯……”汎秀混不在意地点了点头，又接着问道：“老先生，只听说百姓叫你十六文先生，不知您的名讳是？”

“噢，老夫是三河人，永田德本。”

这个名字似乎有些耳熟，仿佛是后世战国游戏中经常出现的形象。

永田德本捋须而笑，又接着说到：“世上等着医师救命的人不知有多少，本来这种小疾老夫是不愿花心思的，然而……”

“如何呢？”汎秀倒是没有因对方的出言而恼怒，有才之人，略有些恃才傲物自然也可以理解。何况这人的确是仁善之辈。

“方才在田亩间，已经听闻了您的善政。若是您能够取下更多土地，对于天下百姓，想必是一件幸事。”

“永田先生也太高看我了吧！”汎秀习惯性地谦道，“只能为治下百姓略尽心思罢了，若是谈及天下，此刻还言之尚早。”

“大人过谦了。”

永田德本显然也不是太了解政治的人，只是呵呵一笑，恭维了一句，没有接过这段话来。

两刻钟的功夫一瞬而过，取下了针具之后，汎秀试着活动四肢，果然有了一定好转。

“连续行针五日，日后就算碰到阴雨也不至于如此。不过想要痊愈，却还有些困难。”永田德本如此说道。

“能够有些好转，已经出乎意料了。”汎秀轻轻一笑，忽而又道：“贱内和犬子一向身体欠安，劳烦先生也一并看看。”

永田也没推托，立即就跟人进去，一番望闻问切之后，开下两张药方，只说是坚持一年之后会有效果。

又令人取出诊金支付，永田德本却依然按照规矩，只收了十六文钱，把黄金退了回来。如此风节，令在俗世中奔波了十余年的平手汎秀大为咨嗟。

“永田先生，游历行医已经多少年了呢？”

“在恩师门下研习二十余年，出师之后，又已是二十年了。”

“不知令师是……”

“恩师名讳是田代，号三喜斋。”

“是古河神医田代三喜斋啊！失敬失敬。”

汎秀的这份惊讶并不全是作伪，田代三喜斋这个名字，的确非常响亮，他是把明代医学引入扶桑的重要人物，后世被称为经方派始祖的曲直濑道三，亦是出自他门下。富士川游《日本医学史》有云：“我邦名医虽多，但如古来鉴真者唯田代三喜也。”把他与鉴真相提并论，这是自古医师未有的尊誉。

“而今先生你恐怕也不年轻了吧。”

“已近知天命之年。”

“就没有考虑过安居下来么？”

这句话几乎是情不自禁地问了出来。

永田德本微微一笑，答到：

“老夫只愿如此行走天涯，为百姓治病，实在不愿只做哪家武士的御医。大人您既然施行仁政，善待百姓，想必一定是心有戚戚焉？”

汎秀闻言，哑然失笑。这名医的辞锋，倒也十分犀利啊。

“这才是所谓杏林国手啊！的确不该只为一家一姓效劳。不过有份心意还请您务必收下。”

“诊金只收十六文，老夫是不会破例的。”永田答道。

“那就算是我的一点私心吧。”平手汎秀诚恳地说到，“请让我派遣十个年轻人跟随你，若他们能学到什么东西，到时候就可以回来为我效力了。”

医学一道，只靠老师言传身教，至少需要十数年才能出师。这样的安排虽然长远来看是有一点私心，不过更多的却是为协助这个妙手仁心的名医。

永田德本犹豫了片刻，最终没有拒绝。

“若是多教出几个徒弟，也是一件善事。”

PS：永田德本，号知足斋，有“扶桑医圣”之称，生平记载以野史传说为主，真实历史存在与否尚是疑问。作为穿越者，将来显然需要建立一支专业军医部队，于是就找上他了。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)